延安为什么能赢？

叶沈良

延安学习，我一直思考着一个问题：延安为什么能赢？我为延安精神震撼，为共产党人在延安的实践震撼，共产党赢得不易，也赢得必然。有这样五个主题词和与此相关的五个故事深深地印在我的脑海里：纪律、民主、节俭、思想、信仰。

一、纪律：黄克功事件。黄克功作为红军师团级干部，于1937年10月5日因逼婚未遂在延河畔枪杀了陕北公学女学员刘茜，由一个革命的功臣堕落为杀人犯。事件发生后，中共中央高度重视，中共中央在毛泽东的主持下召开会议，经过慎重讨论，决定将黄克功处以死刑。1937年10月12日经陕甘宁边区高等法院判决死刑立即执行。这件事被称为“黄克功事件”。毛主席亲笔写信给审判长雷经天：“黄克功过去的斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及党中央的同志都是为之惋惜的。但他犯了不容赦免的大罪，一个共产党员、红军干部而有如此卑鄙的，残忍的，失掉党的立场的，失掉革命立场的，失掉人的立场的行为，如赦免他，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命，根据党与红军的纪律，处他以极刑。正因为黄克功不同于一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，正因为他是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党与红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比一般平民更加严格的纪律。当此国家危急革命紧张之时，黄克功卑鄙无耻残忍自私至如此程度，他之处死，是他自己的行为决定的。一切共产党员，一切红军指战员，一切革命分子，都要以黄克功为前车之鉴。请你在公审会上，当着黄克功及到会群众，除宣布法庭判决外，并宣布我这封信。”黄克功案件的处理，取得了老百姓的信任，为中国共产党人党纪严于国法树立了标杆。共产党因为有严明的纪律，才能取得老百姓的信任，赢得革命的成功。

二、民主：黄炎培论史。1945年7月1日，黄炎培（中国民主建国会创始人之一）、冷遹、褚辅成、章伯钧、左舜生、傅斯年等六位国民政府参政员，应中共中央和毛泽东主席的邀请，为推动国共团结商谈，飞赴延安访问。7月4日下午，毛泽东邀请黄炎培到他住的窑洞里作客，当毛泽东问及黄炎培来延安所见所闻的感受时，黄炎培直言相答：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解了的，就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”对黄炎培的这一席耿耿诤言，毛泽东庄重地答道：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”黄炎培听了毛泽东的回答，十分高兴，他说：“这话是对的，只有把大政方针决之于公众，个人功业欲才不会发生。只有把每个地方的事，公之于每个地方的人，才能使地地得人，人人得事。用民主来打破这个周期率，怕是有效的。”黄炎培与毛泽东的这段对话，人称“窑洞对”，甚至被后人引用为关于政权建设的经典之谈。毛泽东将民主执政，强化人民群众对权力的制约和监督当做避免人亡政息、保持政权生机活力的“秘诀”。而制约和监督权力的最有效方法就是让权力在阳光下运行，也就是说，要把对权力运行的知情权、参与权、监督权交给人民，通过科学执政、民主执政、依法执政来防止权力失控、决策失误、行为失范，从而真正实现为人民掌好权、用好权。“窑洞对”是一个善意的提醒，是一种警示的告诫，是一记长鸣的警钟，更是一种庄严的宣示，直白地启示人们，科学执政、民主执政、依法执政，这是衡量中国共产党执政能力和执政水平的试金石，也是跳出黄炎培所说的“历史周期率”的“秘诀”。共产党因为坚持民主，才能取得老百姓的支持，赢得革命的成功。

三、节俭：陈嘉庚募捐。陈嘉庚是南洋华侨中有名的实业家、教育家。1940年3月，陈嘉庚率领南侨总会组织的“南洋华侨回国慰劳考察团”，慰劳抗日前线的将士与后方的军民，这是他人生中的一大转折。从1927年到1940年回重庆之前，他是坚决的“拥蒋派”，称“蒋委员长乃中国国内外四万万七千万同胞共同拥戴之唯一领袖”，“蒋委员长的意志，即中国全国国民的意志”。抗战义捐款项悉数汇交国民政府行政院。1941年6月，陈嘉庚率“南洋华侨回国慰劳视察团”，从新加坡回到中国，慰劳抗日将士。国民党花巨资隆重接待陈嘉庚，希望他“感恩图报”，不料却被陈怒斥道：“此等虚浮乏实，与抗战艰难时际不甚适耳。”后来，陈嘉庚到了延安，毛泽东留陈嘉庚吃饭，他用自己种的豆角、西红柿招待陈嘉庚，只是特地上了一味鸡汤，整顿饭算下来也就1.5元。毛泽东说：“我没有钱买鸡，这只鸡是邻居老大娘知道我有远客，送给我的。”陈嘉庚看了看饭菜，想起在重庆蒋介石花800银元宴请他，意味深长地对毛泽东说：“得天下者，共产党也！”回到新加坡，陈嘉庚就公开发表言论，说共产党的领袖及一般工作人员，勤俭诚朴，吃苦耐劳。这次访问延安最感满意的是，真正看到中共坚持国共团结、坚持抗战到底，立场坚定，态度诚恳；对边区各界艰苦奋斗的精神尤为感动。通过这次访问坚定了他对抗战胜利的信心。他心中的“疑团”也解开了，破坏抗战、投降卖国、贪污腐败、祸国殃民的是国民党，真正抗日救国、维护团结统一、廉洁奉公的是中国共产党，断定“中国的希望在延安”。中国共产党人坚持廉洁奉公，反对腐败，就能立于不败之地，就能取得老百姓的帮助，赢得革命的成功。

四、思想：毛泽东思想。在延安窑洞前，一张寻常小石桌，毛主席与美国记者斯特朗对坐谈话，毛主席随手以桌上茶壶、茶杯做比：“一切反动派都是纸老虎。看起来，反动派的样子是可怕的，但实际上并没有什么了不起的力量。从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民。”斯特朗称“一切反动派都是纸老虎”的论断，为“一个现时代的伟大真理”，随之传向世界！斯特朗耳闻目染延安一切，由衷感叹：“党的负责干部住着寒冷的窑洞，没有讲究的陈设，很少物质享受，却住着头脑敏锐、思想深刻和具有世界眼光的人。”在延安的窑洞里，毛主席和他的战友们不仅运筹帷幄，指挥了伟大的抗日战争和解放战争，而且进行了艰苦的理论著述，孕育了我们党的新的思想武器。在这里，毛主席挥毫写下了《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》等指引中国革命从胜利走向胜利的辉煌篇章；在这里，我们党进行了著名的延安整风运动，彻底清算了主观主义、教条主义的错误，为中国革命的胜利奠定了坚实的思想理论基础；在这里，很多同志以膝盖当桌子，在昏暗的油灯下孜孜不倦地学习革命理论，自觉接受科学真理的熏陶。毛主席说：“延安的窑洞是革命的，延安的窑洞里有马列主义”。有一个统计，二版《毛泽东选集》一至四卷一共收入了159篇文章，在凤凰山麓完成了18篇，在杨家岭完成了40篇，在枣园完成了28篇，在王家坪完成了38篇，加上保安、瓦窑堡、安塞王家湾等地一共112篇，延安的土窑洞为中国革命的胜利奠定了坚实的思想基础。共产党因为有毛泽东的旗帜指引，才能赢得革命的成功。

五、信仰：红星耀中国。《红星照耀中国》(Red Star Over China)是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。在《红星照耀中国》中，斯诺探求了中国革命发生的背景、发展的原因。他判断由于中国共产党的宣传和具体行动，使穷人和受压迫者对国家、社会和个人有了新的理念，有了必须行动起来的新的信念。由于有了一种思想武装，有一批坚决的青年，所以能够对国民党的统治进行群众性的斗争长达十年之久。他对长征表达了钦佩之情，断言长征实际上是一场战略撤退，称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上的无与伦比的一次远征。斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。就是因为有坚强的理想，有自己的信念，共产党一定能赢得革命的成功。

延安是中国革命的圣地，也是中国共产党人的思想宝库，以上的五个主题词和与此相关的五个故事让我更深刻地理解到，一、规矩是任何时候、任何地方都必须有的基本要求，这也是社会前进的基本保证。二、获得感是老百姓生活的基本要求，让大家都有获得感，这个社会、这个组织就稳定、就发展，延安的民主制度让老百姓真真切切的有了当家作主的快乐。三、成由节俭败由奢，任何朝代皆如此。四、思想是组织、是人的灵魂，没有思想的群体不可能胜利。五、信仰是时代发展的重要动力，作为一个共产党员，如何时候都要坚定对党的信仰、对中国发展前程的坚信。  

我们要不忘初心，从延安精神与思想中汲取思想智慧，为中国梦的早日实现而努力！