歌 起 高 原

叶沈良

《高楼万丈平地起》，用它作片名，真还有点胆略。“高楼万丈平地起”这七个字，能予人强大的内心冲击力。有音乐的冲击力，有视觉的冲击力，有人性的冲击力，有历史的冲击力，有文化的冲击力。

“高楼万丈平地起”，在人们的心目中，早已有它的旋律。那旋律，是高原风劲的嘶鸣，是黄河奔涌的咆哮，是绥德汉子的呐喊，是米脂婆姨的吟唱。电影《高楼万丈平地起》的音乐从屏幕深处传过来的那一声声唢呐声，如嘶如鸣，如泣如诉，被攫住的是直往心中注入的扣心旋律。《高楼万丈平地起》不是音乐片，但片中数次响起的音乐，蕴含着地域特点，紧扣着故事情节，述说着人物内心。与很多电影不同，为音乐而音乐，混搭着不相干的歌唱，《高楼万丈平地起》的引用与创编都能出奇制胜，它有一种音乐的冲击力。

“高楼万丈平地起”，在人们的心目中，早已有它的形象。那形象，那是伟岸，那是挺拔。电影《高楼万丈平地起》从屏幕深处闯过来的是灰蒙蒙的尘土，金灿灿的阳光，高耸耸的黄土。远处的阳光投射出伟岸的人影，跳着，奔着，敲着锣鼓，扭着秧歌，向人们的视线中冲来。那种视线的冲击力直入内心，汉子，高原，阳光。无论是对生命的呐喊，还是对生活的倾诉，画面移动处是巍峨的群山，是呼唤群山的主人，那斜阳、那山峦，恰到好处的映衬了人物内心，它有一种视觉的冲击力。

“高楼万丈平地起”，在人们的心目中，早已有它的寄寓。那寄寓，是对力量的崇拜，是对人性的敬仰。电影《高楼万丈平地起》中的白振东、白静、石娃，都不是大人物，白振东挣面子，白静挣感情，石娃挣骨气，每个人都以自己的努力挣一份自己的尊严。而在民族大义面前，他们挣得都是中华民族的人格。张元济先生《中华民族的人格》一书中写到：“生命可掷而人格不可失。”电影的结尾处是同饮抗日壮行酒，这实在是有别与似曾相识的故事，它有一种人性的冲击力。

“高楼万丈平地起”，在人们的心目中，早已有它的史述。那史述，是民族的一份初心，是历史的一块丰碑。在延安，人民政权属人民；在延安，自己动手丰衣食；在延安，窑洞里面有思想。延安时期，黄炎培与毛泽东有著名的“窑洞对”论述“历史周期律”，电影中一粒豆子的投票，是这段历史的真实写照。延安时期，毛泽东一毛四分钱请客陈嘉庚，是共产党人节俭的生动故事，影片大生产运动，正是这段时期延安精神的写照。延安有很多故事，为后人传颂，电影《黄克功案件》写照过延安时期共产党人铁的纪律的往事。延安的历史，是一块丰碑，是一座历史的高楼。电影《高楼万丈平地起》，它有一种历史的冲击力。

“高楼万丈平地起”，在人们的心目中，早已有它的赞美。那赞美，赞美陕北这块土地，赞美延安这段历史，赞美那块土地上的人民，赞美人民心中的领袖。电影《高楼万丈平地起》，家事融进国事，小事写出大事。那唢呐声的美，那高原风的美，那陕北情的美，那老百姓的美，那种美的渲染如一首赞歌，是一首生命的赞歌，这是一首爱情的赞歌，这是一首人性的赞歌，是一首信仰的赞歌，这歌声回荡着高昂的时代主旋律，它有一种文化的冲击力。

三十年前，看过贾平凹的一篇散文，写他在火车站接莫言，当时与莫言未谋过面，便举牌“莫言”，而后问人车次时，人见“莫言”之牌，竞无人敢应。看电影《高楼万丈平地起》，亦有莫能敢言的感觉，乃因电影动人心弦，说了以上牛头不对马嘴的话，请影片参与人员海涵。

20190929

潘阳转发在其美篇

叶老师是人间抒情的高手，歌颂革命的行家，操持艺术的内行。博大精深，不得不服。

叶沈良先生是江苏的作家、慈善家和教育家。

此时，他正在从江苏到北京的列车上。

在列车上，他写下了这篇影评。

可见，他是一位认真、勤奋的人。

他的才情和激情也令人望其项背。

我把他的美文做成美篇，也算是沾他点光。